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2015年3月15日 星期日

信心差會與信心認獻

信心差會
  19 世紀中期,中國福音之門大開。禾場初開,處處荒涼,各國宣教士在沿海城市殷 勤傳教,英國宣教士戴德生是其中一員。1860 年,戴德生在中國寧波傳教 7 年後因病回 國休養,但仍然心繫中國。他在休養期間發現英國差會在華宣教士由 115 人跌至 91 人, 而且全數在沿海五口城市傳福音,無人在內陸,便心急如焚。一天,戴德生到教會聚會, 雖看見千多人喜樂地聚會,卻想到千萬人未聞福音而離世,陷入極大的屬靈痛苦。他離 開教會在沙灘上求問上帝,最終經歷上帝的安慰和啟示,開展新的宣教組織。他用僅有 的 10 英磅,在倫敦一間銀行開戶,成立第一個專注往中國內陸地區開荒的差會「中國內 地會」,並懇求上帝差遣 24 位宣教士,兩個兩個地往蒙古及中國 11 個還沒有宣教士的 省份傳揚福音。

  戴德生成立的差會是第一間奉行信心原則,不募捐、不舉債的國際性跨宗派差會。 他只求上帝感動信徒奉獻,其差會宣教士同樣仰賴上帝的供應,沒有固定工資,因為他 們深信若按照上帝的方法去做上帝的工作,上帝必令他們不致缺乏。此信心典範,直接 或間接地帶動 40 間以上信心差會的成立。戴德生離世之時,他所成立的差會在華宣教士 超過 800 人,有 2000 名華人教牧同工和女傳道,有 1000 個教會和宣道站;憑信心所得 的費用,超過 150 萬英鎊。

  若無正確的認知,就不能動之以情,遑論意志的委身和行動的參與。戴德生成立差 會後 4 個月,出版《中國:屬靈的需要和呼求》小冊子,刻意避談差會的經濟需要,但 提醒讀者履行大使命,因為中國每月約有 100 萬人死亡,可是他們沒有基督的救恩。這 本小冊子膾炙人口,出版 3 星期後需要重印。有人讀後,願意奉獻支持差會經費,又有 人願意投身中國福音事工。

   今天世界的屬靈需要和呼求又怎樣?根據 2015 年全球差傳數據,全球約有 73 億 人。廣義基督徒人口達全球三份之一,但地域分佈極其不均,估計全球有 86%的非基督 徒,在其生活圈子,不曾接觸一位基督徒,更令人惋惜的是,全球宣教士有 40 萬,比去 年降低 0.64%。全球每年高達 5600 萬人死亡,他們有多少人聽聞福音?你內心同樣為 他們而心急如焚嗎?

信心認獻
  「信心認獻」是基督徒在其本份(十一奉獻)之外,經過禱告,憑著信心,向上帝 承諾在某個日子奉獻若干數額的金錢。信心認獻與信心差會的信念可謂一脈相承,因為 二者都相信上帝必定幫助自己完成上帝的事工。聖經所描寫的信心奉獻,以馬其頓教會 最值得稱揚,因為他們在極貧困之中,仍然為了福音廣傳,憑信心做出超過自己能力所 做到的奉獻(林後 8:1-7),而他們從承諾到實際奉獻有一年的時間(林後 8:8-15)。 保羅說:「他們是按著力量,而且也過了力量 ,自己甘心樂意地捐助 。」(林後 8:3)

  十一奉獻是將收入的十份之一獻上,以感謝回饋上帝,重點是感恩。信心認獻則是 將自己尚未得到的承諾獻給上帝,憑信心仰賴上帝,重點是心志。作信心認獻前,信徒 必須認真禱告,按上帝所賜信心的大小,在認獻卡填寫承諾的金額。信徒也當小心,若 填寫的金額過大,並且期望上帝使自己薪金跳升,有意外的花紅,或失而復得的鉅款等, 則與試探主無異。其實信心認獻更大的可能性,是在未來一年過簡樸的生活,犧牲享樂 的質與量,好承擔遠方的福音需要。無論經濟能力如何,都可參與。「各人要隨本心所 酌定的,不要作難、不要勉強;因為捐得樂意的 ,是神所喜悅的。」(林後 9:7)有敬虔的外貌,卻沒有敬虔的實意,就算獻上天文數字也是上帝所厭惡。

  最後,值得一提的是,除了金錢之外,上帝還希望你在普世宣教方面獻上什麼?

2015年3月6日 星期五

Unchained Melody(上集)(腓1:12-20)

Unchained Melody(上集)(腓1:12-20

12.      弟兄們,我願意你們知道,我所遭遇的事更是叫福音興旺,
13.      以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中,已經顯明是為基督的緣故。
14.      並且那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑,越發放膽傳神的道,無所懼怕。
15.      有的傳基督是出於嫉妒紛爭,也有的是出於好意。
16.      這一等是出於愛心,知道我是為辯明福音設立的;
17.      那一等傳基督是出於結黨,並不誠實,意思要加增我捆鎖的苦楚。
18.      這有何妨呢?或是假意,或是真心,無論怎樣,基督究竟被傳開了。為此,我就歡喜,並且還要歡喜;
19.      因為我知道,這事藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助,終必叫我得救。
20.      照著我所切慕、所盼望的,沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在我身上照常顯大。

1.        引言
1.1         上一次查經,我們已經說明腓立比書的主題,你還記得是什麼嗎?
1.2         請看一則新聞〈劉進圖感言:感恩、盼望、等候〉,劉進圖為何事感恩,有什麼盼望,以及等候什麼?
1.3         請看相關的網上留言,如果你是劉進圖,你有何感想?

2.        The unchained Gospel(腓1:12-14
2.1         保羅說「我所遭遇的事更是叫福音興旺(NIV: advance)」。到底福音有何進展?
2.2         保羅身陷囹圄,不能四處傳講,但福音反得發展,這會否令你更加放膽傳福音?

3.        The unchained soul(腓1:15-20
3.1         保羅看自己(腓1:15-18)
3.1.1   根據第1518節,教內有認同保羅是「是為辯明福音設立」的人,也有不滿保羅,企圖「要加增我捆鎖的苦楚」的人。為什麼保羅說「為此我就歡喜」?
3.1.2   教會有人嫉妒紛爭、自私、動機不純。找找上下文,保羅認為這些都無傷大雅嗎?
3.1.3   承接以上兩條問題,你認為保羅重視什麼,輕視什麼?
3.1.4   當你遭受人身攻擊時,或為不懷好意的人憤憤不平時,你會如何處理?

3.2         保羅看基督(腓1:19-20)
3.2.1   你認為保羅渴望得到釋放嗎?
3.2.2   「切慕」(NIV: eagerly expect)本來就有「盼望」的意思,保羅使用重覆的語氣,強調他深切盼望什麼?
3.2.3  你曾遇見基督在你同年紀的人身上顯大嗎?那人如何做到?

劉進圖感言:感恩、盼望、等候  (明報) 20150226
【明報專訊】去年今天,我在鰂魚涌太康街遇襲受傷。一年過去了,我學會了三件事:感恩、盼望、等候。
  我在東區醫院和瑪麗醫院分別住了一個月,在麥理浩復康院住了近三個月,7月中出院回家,之後每周逢星期一至五早上回到麥理浩,接受物理治療和鍛煉,8月初恢復半晝工作,10月初右腿開始不用穿腳套,今年1月初左腿也可以不穿腳套,只靠一支手杖扶助走路。到了2月初,開始放下手杖,嘗試不倚靠任何工具,重新上路。醫生和治療師都認為,這個康復速度比一般人快,超出預期,為此我感恩。
  更值得感恩的是,從手術後清醒過來到現在,從來沒有創傷後遺徵兆,沒有噩夢,沒有陰影,沒有恐懼。我多次回到太康街,跟朋友用膳、逛鰂魚涌公園,內心平和寧靜。有心理治療師朋友問我,怎可能全無陰影?好像不太正常?我說不知道啊,我只是每天清早讀聖經、祈禱,一整天便感到平安,總不能為了證明自己「正常」,故意去找一些驚恐的感覺。我很清楚知道,如果沒有信仰的支持,我不可能不害怕,為此我感恩。感謝上帝,也感謝所有曾經為我禱告的朋友。
增值心靈存盼望
  去年還住在醫院的時候,有相識多年的朋友來探望,談到「人生下半場」的問題。這位朋友說,每當想到下半場一切都會走下坡,所有自己珍惜的東西,包括健康、事業、親人,都會衰落和失去,無法挽回,便感到憂傷無奈。我認真地思考了這個問題,卻有不同的看法。經歷了受傷住院的風浪後,我發現縱然身體衰老或受創傷,體力每下愈况,心靈的旅程卻可以天天向上,不斷有新的發現和領會。一些對我們重要的關係,例如與親人的關係,縱然年日久遠,依然可以突破更新。我們存在的意義和影響,過去我以為在於我們可以做什麼,現在發現原來更重要的是,我們是怎樣的人,用怎樣的態度生活。展望人生下半場,我滿有盼望
繼續寫文章 揭露社會不公
  曾經有年輕人問我,康復後還會不會像過去那樣寫文章,揭發和批評社會上各種不公義的事情?我說相信會吧。經過這幾個月,目睹了大型的公民運動和嚴重的社會撕裂,也看到了鋪天蓋地的政治宣傳和無情的批鬥算帳,我斷續寫了好幾篇文章,現在我可以較確切地回答那位年輕人的問題,是的,我會的,最主要的原因是,我不懂得寫我不相信的東西。
  康復的旅程,是漫長的等候。經歷過長時間復康治療的朋友都知道,復康路從來不會一帆風順,經常是進兩步退一步,有時候進一步退兩步,我們只能在退步中求進步,在黑暗中等候黎明。例如,去年9月我雙腿都穿了腳套,在跑步機上可以持續步行一小時,還大膽地跟中學同學去遠足,但當10月右腿脫掉腳套,馬上便步履蹣跚。聖誕節假期前,按治療師建議在周末跟太太去沙灘,練習在不平坦的地面走路,真是一步一驚心,不到15分鐘便坐下休息。
感謝警隊一年悉心保護
  案件的偵查和審訊,同樣也是漫長的等候。涉嫌行兇的兩個人早已被捕,一直受覊押,但案子要轉介到高等法院審訊,排期在今年7月。至於行兇者背後受誰指使、有何動機,警方據說尚在調查,暫時未有突破。我盼望警隊的調查盡快有進展,讓公義得到伸張。我感謝警隊過去一年對我和家人悉心保護。
  最近看多了盧雲神父寫的書,包括《浪子回家》、《受傷的醫治者》、《等候之路》,發現他對等候有很精闢的看法。對於有信仰、有盼望的人,等候不是被動地什麼都不做,把人生的一切責任、成敗、得失,統統推給上帝或命運,而是積極地參與、創造、分享,等候上帝實現祂應許給我們的美善和愛。我現在的工作主要是新媒體發展和教育出版,這兩個範疇都需要撒種灌溉,耐心等候,但現在我明白到,那不是消極的、被動的等候,而是積極的、主動作好準備的等候
【劉進圖感言之三十五】
後記﹕感謝財政司長曾俊華先生在預算案中不點名的問候。

以下是Yahoo新聞「劉進圖遇襲一周年 報章撰文稱繼續揭發社會不公義」的留言:
https://hk.news.yahoo.com/劉進圖遇襲-周年-報章撰文稱繼續揭發社會不公義-020500771.html)截至20150306
4 則留言
愛香港  •  7天前 
明報班黄傘友是劉進圖一手做成,報社被班激進派劫持,惡過老闆 ! 公義 ? 叛黨 ?
Seven Uncle  •  7天前 
劉進圖遇襲一周年 報章撰文稱繼續揭發社會不公義

真的唔該呢個老劉唔好出來献世,當日事發,兇手都未拉到,政棍記協和一眾政棍傳媒就作未審先判的行為,一口咬定是打壓新聞自由,什至鬧至國際上,但至此都無證據顯示是如牠們所言是打壓新聞自由的兇案。

市民唔叫你哋交代咪算你哋好彩,仲敢炒冷飯再提這淤事,真的無品夾無準,仲敢撰文稱繼續揭發社會不公義,若有公義就一早告你哋妄自制造新聞,作未審先判的風氣,擾亂社會
Ken  •  7天前 
感謝慈母,冇野丫麻,冇睇到佢地見人就打丫? 將把後生仔拉埋牆角係咁打
邪神ALFU  •  7天前 
口舌招尤!