主活著-賞析

 

1932年，阿克利牧師（Alfred Henry Ackley, 1887-1960）在美國加州主講佈道會。一位連續幾天都來參加佈道會的猶太人，在佈道會結束後問他：「我為什麼要敬拜一位死去的猶太人？」阿克利熱情地回答說：「祂活著！我告訴你，祂不是死人，祂現在就活著！耶穌基督今天比以往任何時間都更加鮮活。除了我以外，還有千萬人為此作見證！」

幾天後，在復活節的清晨，阿克利從電台廣播裡到聽到一位紐約自由派牧師說：「基督是否復活對我來說真的不重要。他的身體可能很久以前，就在巴勒斯坦的某個墳墓裡化為塵土。但更重要是，他的真理仍被傳揚。」阿克利是西敏斯特神學院（Westminster Theological Seminary）[1] 的畢業生，對自由派拒絕復活神蹟的說法深感不滿。

受猶太學生和自由派牧師的啟發，阿克利創作這首詩歌的曲詞：

〈主活著〉（《青年聖歌》I，19首） 1.    我奉一位復活主，祂今在世活著；我知道祂確活著，不管人怎麼說； 我見祂手施憐憫，我聞祂安慰聲，每次當我需求祂，總必答應。 2.    在我所處環境中，主愛常在我旁，雖然有時心煩惱，但我決不失望； 我知救主引領我，衝破狂風怒潮，不日我主必再來，大顯榮耀。 副歌：基督耶穌今天仍然活著！祂與我談，祂伴我走，生命窄路同過； 　　　我要傳揚救恩臨到萬民，你問我怎知主活著，因主活在我心。

            〈主活著〉節奏輕快激昂，富有感染力；語言平實直接，並無高言大智。它強調信徒對復活主的真實體驗，宣告我們的信仰對象不單是歷史中的人物，更是當下仍然活著的主。「見、聞、求、答應」表明這位復活主是我們可以經歷的；「常在我旁、引領我、與我談、伴我走、同過」表明這位復活主與我們建立真實而親密的關係。副歌是全詩的高潮和總結。「基督耶穌今天仍然活著！」以強烈的語氣重申本詩的主題。「我要傳揚救恩臨到萬民」將個人經歷轉化為宣教使命。最後一句，「你問我怎知主活著，因主活在我心」引用以弗所書3:17：「基督因你們的信，住在你們心裡」，將教義和第一人稱的內在經歷結合，使之成為最有力量和代表性的見證。

            〈主活著〉的創作原意是反對那些視基督為死了的主的人。它今天仍然向不信者發出尖銳的提問：我的耶穌是一位活著的主！你的耶穌是活著的主呢？還是死了的主呢？如果你還未感受到與人建立真實而親密關係的復活主，那麼你就是把復活的主再釘一次十字架了。

 

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[1] 1929年，西敏斯特神學院從擁抱自由派神學的普林斯頓神院（Princeton Theological Seminary）獨立出來，強調聖經是基督徒信仰唯一絕對權威。