信心差會與信心認獻

信心差會
　　19 世紀中期，中國福音之門大開。禾場初開，處處荒涼，各國宣教士在沿海城市殷 勤傳教，英國宣教士戴德生是其中一員。1860 年，戴德生在中國寧波傳教 7 年後因病回 國休養，但仍然心繫中國。他在休養期間發現英國差會在華宣教士由 115 人跌至 91 人， 而且全數在沿海五口城市傳福音，無人在內陸，便心急如焚。一天，戴德生到教會聚會， 雖看見千多人喜樂地聚會，卻想到千萬人未聞福音而離世，陷入極大的屬靈痛苦。他離 開教會在沙灘上求問上帝，最終經歷上帝的安慰和啟示，開展新的宣教組織。他用僅有 的 10 英磅，在倫敦一間銀行開戶，成立第一個專注往中國內陸地區開荒的差會「中國內 地會」，並懇求上帝差遣 24 位宣教士，兩個兩個地往蒙古及中國 11 個還沒有宣教士的 省份傳揚福音。

　　戴德生成立的差會是第一間奉行信心原則，不募捐、不舉債的國際性跨宗派差會。 他只求上帝感動信徒奉獻，其差會宣教士同樣仰賴上帝的供應，沒有固定工資，因為他 們深信若按照上帝的方法去做上帝的工作，上帝必令他們不致缺乏。此信心典範，直接 或間接地帶動 40 間以上信心差會的成立。戴德生離世之時，他所成立的差會在華宣教士 超過 800 人，有 2000 名華人教牧同工和女傳道，有 1000 個教會和宣道站；憑信心所得 的費用，超過 150 萬英鎊。

　　若無正確的認知，就不能動之以情，遑論意志的委身和行動的參與。戴德生成立差 會後 4 個月，出版《中國：屬靈的需要和呼求》小冊子，刻意避談差會的經濟需要，但 提醒讀者履行大使命，因為中國每月約有 100 萬人死亡，可是他們沒有基督的救恩。這 本小冊子膾炙人口，出版 3 星期後需要重印。有人讀後，願意奉獻支持差會經費，又有 人願意投身中國福音事工。

　　 今天世界的屬靈需要和呼求又怎樣？根據 2015 年全球差傳數據，全球約有 73 億 人。廣義基督徒人口達全球三份之一，但地域分佈極其不均，估計全球有 86%的非基督 徒，在其生活圈子，不曾接觸一位基督徒，更令人惋惜的是，全球宣教士有 40 萬，比去 年降低 0.64%。全球每年高達 5600 萬人死亡，他們有多少人聽聞福音？你內心同樣為 他們而心急如焚嗎？

信心認獻
　　「信心認獻」是基督徒在其本份（十一奉獻）之外，經過禱告，憑著信心，向上帝 承諾在某個日子奉獻若干數額的金錢。信心認獻與信心差會的信念可謂一脈相承，因為 二者都相信上帝必定幫助自己完成上帝的事工。聖經所描寫的信心奉獻，以馬其頓教會 最值得稱揚，因為他們在極貧困之中，仍然為了福音廣傳，憑信心做出超過自己能力所 做到的奉獻（林後 8:1-7），而他們從承諾到實際奉獻有一年的時間（林後 8:8-15）。 保羅說：「他們是按著力量，而且也過了力量 ，自己甘心樂意地捐助 。」（林後 8:3）

　　十一奉獻是將收入的十份之一獻上，以感謝回饋上帝，重點是感恩。信心認獻則是 將自己尚未得到的承諾獻給上帝，憑信心仰賴上帝，重點是心志。作信心認獻前，信徒 必須認真禱告，按上帝所賜信心的大小，在認獻卡填寫承諾的金額。信徒也當小心，若 填寫的金額過大，並且期望上帝使自己薪金跳升，有意外的花紅，或失而復得的鉅款等， 則與試探主無異。其實信心認獻更大的可能性，是在未來一年過簡樸的生活，犧牲享樂 的質與量，好承擔遠方的福音需要。無論經濟能力如何，都可參與。「各人要隨本心所 酌定的，不要作難、不要勉強；因為捐得樂意的 ，是神所喜悅的。」（林後 9:7）有敬虔的外貌，卻沒有敬虔的實意，就算獻上天文數字也是上帝所厭惡。

　　最後，值得一提的是，除了金錢之外，上帝還希望你在普世宣教方面獻上什麼？