釋經是為宣講，神學是為牧養

風箏不斷線

吳冠中（1919～2010），當代著名畫家。他擅長以國畫技法，加上抽象派的意念，繪畫山水、屋宇、動物甚至點線。以名作「雙燕」為例，他結合國畫元素，採用大量留白，運用簡單線條，勾勒江南大宅。寥寥幾筆，一張板凳揭示寧謐憩靜；輕輕一描，一對飛燕為全畫增添生氣。吳冠中總結作畫的理念，說：「我意識到自己有這樣的意向，後來歸納為風箏不斷線。風箏，指作品，作品無靈氣，像紮了只放不上天空的廢物。風箏放得愈高愈有意思，但不能斷線，這線，指千里姻緣一線牽之線，線的另一端聯繫的是啟發作品靈感的母體，亦即人民大眾之情意。」

2010年，我剛剛進入神學院接受全時間裝備。同年，香港藝術館舉行吳冠中畫展。我的畫家朋友極力推薦，可惜我無暇觀賞，但從他口中得知吳冠中的作畫理念。於是，我扭轉思維，以「風箏不斷線」為讀神學的目標──神學有如風箏，愈靠近天堂愈有意思，但不能斷線，這線是使高不可攀的學問與地上的凡人連結之線。我願成為那線，叫信徒更深入認識基督，使人更加堅定地愛祂、服事祂。

釋經是為宣講，神學是為牧養

在神學院接受裝備不久，我迅即發現風箏之線不是我，是主。啟示之主透過祂自己向人啟示祂自己，所以從啟示的神學來看，我的角色甚微。與此同時，我亦發現恩主使用人的言語與人的筆墨去承載真理。我一方面用言語筆墨去宣揚神的道，另一方面也從弟兄姊妹的言語筆墨領受神的道。無論是我所宣揚的，抑或我所領受的，沒有一樣是出於自己的。這大大塑造我的信仰態度。真正認識上帝的人，不能不謙卑！

沒有一項釋經不能作為默想，沒有一件神學不能塑造生命。「釋經是為宣講，神學是為牧養」是我現今的信念。傳道者的恩賜和職分是以神的話語去建立人的生命。我們所領受的恩典，是充充足足，豐豐滿滿，白白而得的恩典。唯願天上的主藉我賜恩福，使人同得上帝傾注給世人之恩。